NẾU NHẬN BẢO HIỂM XÃ HỘI MỘT LẦN, BẠN SẼ NHẬN ĐƯỢC BAO NHIÊU TIỀN?

Trong bài viết này, Trang sẽ chia sẻ với ACE một số điều cơ bản nhất về bảo hiểm xã hội và cách tính được số tiền ACE sẽ nhận được nếu muốn nhận bảo hiểm xã hội một lần ngay ở hiện tại 10/2022.

ACE nào đi làm xưa giờ vẫn bị trừ tiền đều dặn mỗi tháng và tò mò nếu bây giờ mình nghỉ làm lãnh BHXH 1 lần thì được bao nhiêu? Mọi người có thể rảnh ngồi lấy sổ BHXH ra từ lúc mới đóng tới giờ, ngồi tính thử nào sau bao năm tích cóp cần mẫn mình được nhiêu rồi?

Luật BHXH thì rất dài dòng Trang tóm tắt nôm na cho những người ngu ngơ tài chính giống Trang hiểu sơ hén:

1/ Mỗi tháng chúng ta đi làm đều sẽ bị trừ 1 khoản tiền vào lương gồm Bảo hiểm xã hội, Bảo hiểm y tế, Bảo hiểm thất nghiệp. Và cái mà về già nhớ nó ta có lương hưu là Bảo hiểm xã hội.

2/ Mức đóng hiện nay cộng phía người lao động và doanh nghiệp cho cơ quan BHXH là tầm 22%.

3/ Sau 15 năm với nữ và 20 năm với nam thì ACE đủ điều kiện nhận lương hưu ở mức 45% so với mức lương cơ bản (nếu nghỉ việc) hoặc không thì làm tiếp để tích lũy đủ mức hưởng 75% (1 năm + thêm 2%)

4/ Trước 2015 thì đâu có có luật không được nhận BHXH 1 lần mà phải đợi đủ tuổi hưu nhưng sau đó bị phản ảnh dữ quá nên luật đổi vẫn cho nhận 1 lần ở bất kỳ giai đoạn nào bạn không đi làm không muốn đóng BHXH nữa. (Ah tất nhiên việc đóng BHXH là bắt buộc nếu bạn làm doanh nghiệp nhé)

5/ Cách tínhMức lãnh 1 lần = (1,5x mức lương trung bình x số năm đóng BHXH từ 2014 về trước) + (2x mức lương trung bình x số năm đóng BHXH từ 2014 về sau)Mức lương trung bình = (số tháng tham gia BHXH x mức lương tham gia đóng x mức điều chỉnh giá ) / Tổng số tháng tham gia BHXH

** Chỗ này công thức đơn giản vậy thôi chứ ai mà đi làm lâu năm lương thay đổi vài chục lần thì nó ra 1 chuỗi dài miên man.

* Bảng điều chỉnh giá có thể search Google là ra, mà siêu thấp nha, so với tốc độ lạm phát trung bình tại VN 20 năm qua thì …

Và ráp theo công thức thì bạn sẽ tính ra được cục tiền bạn nhận được khi muốn rút BHXH 1 lần :)))Khi tính xong thì bạn hẳn sẽ có vài cảm giác:

+ Cảm giác 1 vui vẻ vì sự ngáo ngơ của mình: vì những người giống Trang trước giờ chưa bao giờ quan tâm vụ BHXH này tự nhiên ngồi tính ra 1 cục tiền mặc dù nó chỉ là trên giấy tờ nhưng cũng thấy vui vui.

+ Cảm giác 2 khi cơn ngáo ngơ qua đi thì là cảm giác giật mình: ủa cục tiền đó tính ra chưa bằng thu nhập vài năm. Vậy nếu đó là lương hưu dành an trí tuổi gìa thì liệu khi đó “sống lâu quá có phải cái tội?” khi mà sức lao động giảm đi, nhu cầu chi tiêu cho y tế nhiều lên mà thu nhập thì giảm xuống quá đáng kể.

+ Cảm giác 3 sẽ là 1 chút trăn trở nhẹ dành cho những ai không có “điều kiện gia đình” 1 mình vươn lên.. phải nghĩ nhiều hơn về tương lai í

……………..

Ah ngồi tính tay lâu lắm đừng ngáo như Trang, bạn vào Trang này nhập tạch tạch là hồi nó tính cho luôn: TẠI ĐÂY.

Tất nhiên, ở đây mình chỉ tính cho vui và quan tâm chút về sức lao động của mình thôi hihi. Còn quyết định thế nào vẫn tùy từng người. Trước đây, Trang ko quan tâm tới việc trừ BHXH đâu nhưng giờ có tuổi rồi nên bắt đầu quan tâm tới những thứ dành hưu trí. Một trong những yếu tố giúp cho ta quản lý cảm xúc tốt đó là tài chính phải vững vàng 🙂

Nếu bạn thấy bài viết bổ ích thì nhớ chia sẻ link cho người khác cũng đọc nhé!

Các bạn có thể kết nối với UYP qua các kênh sau:

💌Youtube: Lê Mỹ Trang

💌 Facebook: Lê Mỹ Trang

💌 Tiktok: lemytrang89

💌 Group đồng hành cùng nhau chia sẻ về kiến thức tâm lý, giao tiếp, pp giáo dục tich cực: HIỂU MÌNH HIỂU NGƯỜI SỐNG AN VUI

💌 Email: lemytrang89@gmail.com

TẠI SAO PHẢI HÀNH ĐỘNG RẬP KHUÔN?

“Tôi sẽ trở thành bậc thầy giao tiếp, tôi sẽ là người tài giỏi, người đó là tôi… tôi tôi tôi…” Một tràng khẩu hiệu phát ra từ khóa học về thuyết trình gì đó mà anh bạn cùng phòng đang học để “thay đổi bản thân, cải thiện giao tiếp”.

Người ta bảo bụt nhà không thiêng quả hông sai, vợ thì dạy kỹ năng tâm lý này nọ, mà cứ giảng cho chồng nghe được 5 phút là 2 mắt ổng lim dim lại rồi thăng luôn trong 10 tiếng đếm :V. Nên thôi thì biết đâu ổng hợp với phong cách “hướng ngoại” kia. Thầy nào cũng được miễn là anh í thấy nhận lại được giá trị nào đó.

Và chợt mình có vài suy tư:

1. Với mình thì một khóa học thành công cho dù tùy tâm, có phí mắc hay rẻ hay là miễn phí đi thì khóa học mở ra phải xuất phát từ nhu cầu thực tế của xã hội và đặc điểm của người học.

Có người không quan tâm đến cả 2 yếu tố đó nên họ chỉ bán/ trao đi cái họ có chứ không phải cái nhu cầu cần.

Có người quan tâm nhu cầu xã hội rồi nhưng họ lại bỏ qua yếu tố cá vị của học viên. Bước đầu tiên khi dạy học là giúp học viên khám phá chính bản thân họ. Định vị lại xem họ đang có đặc điểm thế nào, phù hợp với cách tiếp cận làm sao. Kiểu như thực khách và nhà hàng thì việc đầu tiên là đưa menu cho họ chọn và hỏi họ thích ăn gì, chứ không phải thao thao bất tuyệt về thứ bổn tiệm có.

2. Thế nào gọi là giao tiếp hiệu quả?

Với mình đó không phải là một người có giọng nói oang oang hô hào này nọ, cũng không phải một người lanh lọc thao túng tâm lý người khác theo mục đích riêng. Mà giao tiếp thành công là cả 2 bên người phát thông tin và người nhận thông tin đều hiểu nhau, đều giải mã đúng được lượng thông tin truyền qua lại. Cả hai đều thấy mình thoải mái thăng tiến trong cuộc giao tiếp đó, không bên nào bị lấn át. Bạn đừng tưởng bạn nói hay nói luôn phần người khác là bạn thành công đâu.

Có thể với một vài mô típ và hoạt động liên tục áp đảo tâm lý và dùng hiệu ứng chim mồi, hiệu ứng tâm lý đám đông có thể cuốn hút được một lượng người. Nhưng với những người có suy nghĩ sâu, khi thoát khỏi bối cảnh thao túng tâm lý đó, họ sẽ nhận ra ngoài những giây phút hô hào hay hoạt động liên tục đó họ chả đọng lại được bài học gì để phát triển bản thân.

3. Dạy học có phải cứ chơi trò chơi liên tục tưng bừng lên có những khung ảnh đẹp là thành công?

Với hơn nửa đời người, sống và chưa bao giờ dừng học, cũng tham gia kha khá khóa học, chuyên đề này nọ… mình nhận ra cách truyền đạt nó phụ thuộc nội dung và đối tượng. Không phải đối tượng nào cũng thích trầm lắng, không phải đối tượng nào cũng thích hoạt náo. Quan trọng xác định được mục tiêu đầu ra rõ ràng, học xong học viên làm được gì. Phải là học viên làm được gì nha, chứ không phải xong khóa học cái ngồi nghiệm lại BTC làm được gì. Dạy học là nghệ thuật nhưng không phải là sân khấu tạp kỹ chỉ là đến xem giải trí về rồi quên.

Mình từng tham gia các khóa học mà 1 giờ học lên tới bạc triêu học online, mà học viên ngồi nuốt từng chữ của cô giáo chứ chả có hoạt động gì tưng bừng khói lửa. Mình cũng từng tham gia các chuyên đề nghe giảng từ những người giọng nói cũng không gọi là quá hay, họ chỉ nói và đôi khi có những slide đen trắng thôi nhưng khán phòng thì luôn full kín chỗ.

Những khóa học đó, mình ghi chép từng chữ, lắng nghe cẩn trọng. Suy tư áp dụng và hiểu ra nhiều thứ chiều sâu ghê lắm. Có những thứ sau đó, mỗi lần đọc lại lại thấy hiểu sâu hơn 1 chút.

4. Tại sao chúng ta phải chạy theo những thứ rập khuôn?

Với tuổi mình mình thích những thứ gì thiên về chất lượng hơn là mẫu mã. Thích những người ăn nói từ tốn, nói được làm được hoặc ít ra là khiêm tốn đúng mực. Xét về tính cách thì cũng có hướng nội, hướng ngoại, hướng trung, sao có thể bắt tất cả cùng nắn ra 1 loại giao tiếp như nhau nhỉ? Đôi khi ngồi bên cạnh, lắng nghe gật đầu với ánh mắt trìu mến thấu cảm và nói vài lời an ủi là tốt lắm rồi đâu cần chém gió giảng đạo phần phật nhỉ?

Mình phát triển lên từ cá vị của mình là được hông cần phải chạy theo đám đông đâu. Đôi khi mình phải biết từ chối những điều không phù hợp.

Sống cũng chả cần làm hài lòng tất cả. Gồng mình lên để hài lòng ai đó rồi gồng cả đời sao?

REVIEW SÁCH “NGƯỜI ĐÀN ÔNG MANG TÊN OVE”

“Yêu một người cũng giống như dọn tới một ngôi nhà. Lúc đầu ta phải lòng nó vì sự mới mẻ. Mỗi buổi sáng ta ngỡ ngàng tự hỏi liệt tất cả có thuộc về mình hay không như thể sợ ai đó sẽ đột nhiên xông vào nhà và bảo rằng đã có một sai sót nghiệm trọng và lẽ ra ta không được ở một nơi tuyệt vời như thế này.

Thế rồi năm tháng trôi qua, tường nhà bắt đầu xuống màu, lớp gỗ rạn nứt dần và ta bắt đầu cảm thấy yêu ngôi nhà này bởi những khiếm khuyết của nó hơn là vì những điểm hoàn hảo. Ta thuộc tất cả mọi ngóc ngách xó xỉnh trong nhà. Ta biết làm thế nào để chìa khóa không kẹt lại trong ổ khi ngoài trời đang lạnh, tấm ván sàn nào bị võng xuống khi có người bước lên và cách mở tủ áo sao cho nó không kêu cọt kẹt.

Chính những bí mật nho nhỏ ấy mới là thứ biến ngôi nhà thành một tổ ấm.”

– Người đàn ông mang tên Ove | Fredrik Backman
——————–

Trang được biết đến quyển sách này do một bạn học chung lớp tâm lý giới thiệu. Dạo này Trang còn nhiều sách mới chưa đọc nên khi nghe thì cũng lướt qua thôi, nhưng đến thời điểm mà công việc chồng chất cảm thấy căng cứng và muốn tìm gì đó trong lành để thư giãn thì Trang tìm tới quyển sách này. Đọc sách cũng là một trong nhiều phương pháp giúp quản lý cảm xúc tốt. Đọc xong Trang cảm thấy bản thân mình được sưởi ấm bởi tình người nồng nàn trong quyển sách này với giọng văn cực hài hước của tác giả.

Bài review chi tiết của mình tại đây nhé, nếu bạn thích nhớ like nghen

BẬT MÍ 4 LÝ DO KHIẾN BẠN KHÓ NÓI LỜI TỪ CHỐI

“Khi bạn nói CÓ với ai cũng là lúc bạn nói KHÔNG với chính mình”. Nếu sau mỗi lần giúp đỡ ai đó, bạn cảm thấy mệt mỏi uể oải và tinh thần không thoải mái. Đó là dấu hiệu bạn đang quá tải, hãy học cách nói lời từ chối và dừng lại.

Chúng ta cùng nhau điểm qua một số tình huống và xem xét xem có hình ảnh nào quen thuộc của bạn trong đó không?

  • Sắp đến giờ tan làm, sếp đưa cho bạn xấp giấy tờ và yêu cầu bạn hoàn thành nó nhanh trong 1 giờ nữa. Mặc dù bạn phải đi đón con mình nhưng lại sợ phật lòng sếp nên đành nhờ người khác đón con và ngồi lại làm.
  • Chị em trong nhà ngỏ ý cuối tuần đến nhà bạn nấu ăn và tụ tập vui chơi. Bạn đã rất mệt với 1 tuần làm việc, chỉ muốn 2 ngày cuối tuần được nghỉ ngơi, thư giãn trong yên lặng nhưng lại không dám từ chối vì sợ người khác đánh giá bản thân không hiếu khách.
  • Đồng nghiệp nhờ bạn chở về nhà vì xe cô ta bị hỏng. Mặc dù không thích và cũng không thân thiết nhưng bạn cảm thấy có lỗi nếu từ chối.
  • Con cái đòi bạn mua cho món đồ chơi mới dù vượt quá khả năng của bạn nhưng sợ con buồn nên bạn cố gắng mua để rồi sau đó thâm hụt ngân sách tiêu của tháng và phải vay mượn.
  • Họ hàng thường xuyên hỏi mượn tiền bạn. Nếu bạn không cho họ mượn họ sẽ nói xấu bạn và làm khó dễ bạn, vì thế mỗi lần họ mượn bạn phải bấm bụng đưa tiền dù sau đó là chửi bới nguyền rủa họ.
  • Bạn thường xuyên tham gia các hoạt động xã hội, sau đó đăng hình ảnh lên mạng xã hội và nhận được nhiều lời tán thưởng, nhiều sự hâm mộ từ bạn bè. Trang cá nhân của bạn cũng tăng thêm nhiều tương tác. Bạn trở thành “con nghiện” của các hoạt động xã hội. Có nhiều khi bạn cảm thấy mệt mỏi rã rời sau những hoạt động từ thiện nhưng cảm thấy nếu dừng lại thì sẽ không được người khác mến mộ nữa.
  • ….

Giúp đỡ người khác là việc nên làm. Tuy nhiên, mọi thứ đều có chừng mực nhất định, con người cũng là một nguồn lực có hạn. Nếu bạn không còn cảm thấy vui trong các sự cho đi của mình, nếu bạn cảm thấy bất an mệt mỏi kiệt quệ về mọi mặt sau khi hoàn thành việc giúp đỡ ai đó.. Nhiều lần bạn muốn từ chối nhưng rồi lại không làm được. Trong bài viết này sẽ bật mí 4 lý do khiến bạn khó nói không với người khác.

Lý do 1: Bạn có những nhận thức sai lệch về cuộc sống

Theo cách tiếp cận của thuyết tâm lý học hành vi, chúng ta có thể lý giải về những người khó nói không với người khác vì bản thân họ đã hình thành những nhận thức sai lệch hay còn gọi là lỗi nhận thức. Những người này từ nhỏ đã được dạy: “con không được nói không, phải luôn nói có, nói không là ích kỉ xấu xa. Con phải sống sao để mọi người hài lòng vui vẻ thì con mới được yêu thương”. Từ đó, đứa trẻ năm xưa lớn lên trong gia đình độc hại với sự nhận thức: nếu từ chối sẽ không còn được yêu thương, được mến mộ, được kính trọng nữa. Người khác sẽ không coi họ ra gì nếu họ không giúp đỡ người khác. Sống là phải làm hài lòng tất cả mọi người.

Lý do 2: Bạn đã phải lớn lên trong môi trường không có quyền từ chối từ nhỏ

Góc tiếp cận thứ 2 theo nửa phần còn lại theo thuyết hành vi, đó là hành vi từ chối đã không được cha mẹ/người nuôi dưỡng dạy cho cách nói không. Những đứa trẻ từ bé đã được dạy luôn phải làm theo những hành vi của người lớn. Nếu làm trái lời là không ngoan và sẽ bị trừng phạt. Những hệ quả được thực thi ngay khi đứa trẻ không vâng lời, dám đưa ra sự chọn lựa khác ngoài yếu tố đã được xếp đặt. Từ đó, những hành vi luôn luôn nói có bất chấp mọi hoàn cảnh được xác lập. Đứa trẻ lớn lên không dám nói lên chính kiến, không dám nói không để bảo vệ quyền lợi chính đáng.

Lý do 3: Bạn có nhiều tổn thương thơ ấu khiến cho việc hình thành niềm tin vảo bản thân bị lệch lạc

Xét theo góc độ phân tâm học, niềm tin vào bản thân khi trưởng thành bị ảnh hưởng rất nhiều về trải nghiệm trong quá khứ. Những tổn thương thờ thơ ấu khiến đứa trẻ nội tâm hóa và hình thành niềm tin lệch lạc vào giá trị bản thân. Những người trưởng thành mang theo những tổn thương chưa được chữa lành thường không phân định được đâu là giá trị thực của bản thân, đâu là những hư vinh bên ngoài. Khi làm việc tốt, khi hoàn thành việc người khác nhờ vả và nhận lại những lời khen, lời tán thưởng và chúng ta lầm tưởng giá trị bản thân nằm ở những lời có cánh đó. Và lao vào như con nghiện trong việc thực thi những lời nhờ vả của người khác đến mức bỏ quên nhu cầu bản thân.

Lý do 4: Bạn chưa có được sự độc lập, vẫn đang lệ thuộc trong vài mối quan hệ

Lý do này tiếp cận dưới góc nhìn trực diện. Đơn giản vì bạn đang lệ thuộc vào ai đó trong mối quan hệ nào đó. Đối phương là người đem lại những lợi ích trực tiếp cho bạn. Cuộc sống của bạn sẽ ít nhiều gặp bất lợi nếu thiếu đi sự kết nối kia. Vì thế bạn không muốn làm mất lòng họ. Bất cứ yêu cầu nào họ đưa ra dù muốn dù không bạn cũng gồng mình để thực hiện. Tất cả vì sự lệ thuộc bám dính đó.

Xét một góc rộng thì đây cũng là một dạng thiếu tự tin. Chúng ta dù là ai đi nữa cũng sẽ ở trong một vài mối quan hệ có ràng buộc ít nhiều ở các khía cạnh. Tuy nhiên, nếu đủ tự tin vào bản thân chúng ta vẫn sẽ xác lập được những ranh giới rõ ràng cho hành động của mình.

Hãy học cách nói không. Đừng để miệng của bạn chất oằn lưng bạn

Learn how to say no. Don’t let your mouth overload your back Jim Rohn

TRẢI NGHIỆM TU THIỀN VIPASSANA CÙNG THIỀN SƯ THÍCH MINH NIỆM – P5

Thật may mắn cho tôi, khi là một người Công giáo nhưng lại có cơ hội thực hành tu thiền Vipassana cùng thiền sư Thích Minh Niệm – một trong những vị thiền sư đáng kính và nổi tiếng của Phật giáo. Chúng tôi đã có 6 ngày trải nghiệm vô cùng bổ ích, tạm buông bỏ những chộn rộn của cuộc sống đời thường để trở về miền tỉnh thức.

Dành cho bạn nào chưa biết lý do vì sao mình lại có mặt trong khoá tu này, khoá tu này có gì đặc biệt mà không phải ai cũng tham gia được, đến với khoá tu là cả một duyên lành và sự nỗ lực để vượt qua các vòng phỏng vấn từ thầy Minh Niệm qua nhiều hình thức đó ạ. Chi tiết mời bạn đọc lại phần 1phần 2phần 3 , phần 4 trước nhé. Trong phần 5 này mình chia sẻ lại những trải nghiệm về hành thiền.

Trong 6 ngày tu tập cùng đoàn thể mình đã cùng trải qua với mọi người nhiều hoạt động: leo đồi, làm bếp. làm vườn. nghe pháp thoại, sinh hoạt văn nghệ, ăn trong chánh niệm … và hoạt động chính không thể không nhắc tới đó chính là hành thiền.

Người hướng dẫn khóa trải nghiệm chính là thiền sư Minh Niệm, người đã có kinh nghiệm dày dặn trong việc hành thiền và cũng nổi tiếng với việc tu bụi ở các tiểu bang của Mỹ. Chính thầy đã hướng dẫn đoàn thể 3 hình thức thiền khác nhau: thiền ngồi, thiền hành (khác với hành thiền nhé, hành thiền là hoạt động thiền nói chung), và thiền buông lơi.

2. Thiền tọa – thiền ngồi

Đây là tư thế thiền phổ biến nhất chúng ta thường bắt gặp nơi hình ảnh các tu sĩ Phật giáo hay những người tập bộ môn Yoga.

Mọi người được yêu cầu ngồi thẳng lưng trên bồ đoàn của mình. (Dành cho bạn nào chưa biết bồ đoàn thì đó là 1 dạng gối tròn dành cho hoạt động ngồi thiền, có ruột làm từ vỏ đậu xanh). Không cần ngồi hết trên bồ đoàn mà chỉ ngồi khoảng 1/3 của chiếc bồ đoàn. Chân vào tư thế kiết già dành cho người đã quen và tư thế chân trên chân dưới dành cho người mới. Đầu vai lưng trên 1 đường thẳng. Buông lỏng vai. Hai bàn tay ngửa đặt trên đùi. Có thể hai bàn tay bắt ấn (ngón cái và ngón trò chạm nhẹ vào nhau hoặc ngón cái và ngón giữa chạm nhẹ vào nhau), kiểu 2 ngón tay chạm vừa nhẹ đủ cho 1 tờ giấy mỏng luồn qua được chứ không phải ấn chặt hoặc hay tay lồng vào nhau như hình dưới đều được. Mặt thẳng, ánh mắt nhìn xuống khép nhẹ hoặc mở nhỏ, khuôn miệng mỉm cười nhẹ kiểu hoa đàm tiếu.

Hình minh họa: một số dụng cụ hỗ trợ thiền tọa, mà mình thấy chỉ cái gối bồ đoàn là đủ

Tập trung vào hơi thở và đưa ý thức quay về với thực tại với chính bản thân. Chúng ta giới hạn ánh nhìn của mình xuống khoảng 0.5m trước mặt hoặc khép nhẹ lại cũng là cách giúp ta không lao xao. Ý thức cơ thể mình phồng lên xép xuống theo từng hơi thở. Cố gắng hít sâu vào thở chậm. Buông lơi hết các suy nghĩ lao xao chỉ tập trung vào cơ thể hiện tại: đang ở đây, lúc này trong chính tôi. Sau khi hít thở và tập trung quen, chúng ta bắt đầu tập trung vào lắng nghe những âm thanh xung quanh có thực: tiếng chim, tiếng gió, tiếng xe, tiếng lá cây xào xạc, … nên tập từ chút 1 đưa cơ thể tập trung hết vào thực tại… từng chút từng chút cảm nhận mọi vật xung quanh qua các giác quan.

Nơi chúng tôi thường ngồi thiền củng nhau là ngọn đồi thấp phóng tầm nhìn bao quát xung quanh là may trời là cây cối là xa xa vào ngôi nhà nhỏ lâu lâu có vài làn sương mờ vắng ngang, cách xa hoàn toàn cuộc sống phố thị lao xao bon chen.. nên rất dễ cho lòng mở ra và lắng lại.

Tất nhiên, không phải ai cũng dễ dàng thành công trong những lần thiền đầu tiên. Có người ngồi được 3 phút 5 phút đã thấy ngứa ngáy chân tay, buồn ngủ hoặc tâm trí lại lạc trôi đi qua những ý nghĩ mưu sinh lo toan bộn bề đời thường. Điều đó hết sức bình thường vì chúng ta không phải những bậc tu hành, chúng ta còn trách nhiệm với cuộc sống cá nhân và gia đình. Nhận ra ý nghĩ mính đang trôi đi và từ từ đưa ý thức trở về. Dần dà và liên tục thực hành các bạn sẽ quen được.

Thông thường trong 1 ngày chúng tôi sẽ có giờ ngồi thiền buổi sáng với thầy và đại chúng tại chỗ cũng như ngày 3-5 thì kết hợp với đại chúng online (qua Zoom). Buổi sáng thường là thiền tọa vì vị trí ngồi trên đồi không đủ chỗ để thực hiện hai loại còn lại.

2. Thiền hành – thiền đi

Bênh cạnh việc ngồi thiền, thầy Minh Niệm hướng dẫn chúng tôi phương pháp thiền hành – thiền đi. Thầy bảo: “Ngồi lâu quá một chỗ cũng không tốt, chúng ta nên kết hợp thiền đi 30 phút – thiền ngồi 30 phút”

Thiền đi là tập thiền định trong từng bước chân, đi mà không cần tới, không màng đích đến, không tranh nhanh chậm. Không gian thực hành thiền đi chỉ cần 1 nơi văng vẻ (để hoạt động tránh ảnh hưởng đến người khác) từ 2-3m dài. Chúng ta đứng thẳng người, hai tay đan lại theo hướng ngửa lòng bàn tay từ ngoài trái phải đan lại, đầu ngón cái hai bàn tay chạm vào nhau. Đan tay từ ngực và thả lỏng xuống bụng, việc đan tay này này giúp bạn định tâm tốt hơn khi bước đi.

Phương pháp bước đi: chia mỗi lần bước thành 3 giai đoạn lớn: nhấc chân lên, đưa chân tới và hạ chân xuông. Khi nhấc chân cao 25-35 cm, đừng đưa qua thấp. Tập chậm hết mức có thể trong từng giai đoạn, đưa ý thức vào từng bước chân. Sau đó, chia nhỏ từng giai đoạn lớn thành 3 giai đoạn nhỏ:

+ Đưa chân lên: tôi chuẩn bị đưa chân lên, tôi đang đưa chân lên, đã đưa chân lên xong

+ Đưa chân tới: chuẩn bị đưa chân tới, đang đưa chân tơi và đưa chân tới xong

+ Hạ chân xuống: tôi chuẩn bị hạ chân xuống, đang hạ chân xuống, hạ chân xuống xong

Tổng cộng chia thành 9 giai đoạn nhỏ trong 1 bước chân đưa lên hạ xuống.

Tạm quên mọi thứ xung quanh, ánh mắt nhìn xuống, miệng tươi không hé răng và dồn toàn ý thức vào từng giai đoạn nhỏ trong từng bước chân. Bước tới trong giới hạn 2-3m rồi đứng lại 1 chút lắng lòng và quay lại hành trình. Một phiên thiền đi khoảng 30 phút.

Với những người trong cuộc sống hiện đại việc thiền đi tưởng chừng dễ nhưng thật ra rất khó, chúng ta thường quên rằng hạnh phúc là ở hành trình không phải ở đích đến.

Buổi tối sau khi dùng cơm chiều, chúng tôi sẽ thực hành thiền hành 30 phúc tại sân chung trong sự tĩnh lặng của màn đêm, dưới ánh đèn vàng leo lét từ các phòng tỏa ra và cả hơi sương của núi đồi.

3. Thiền buông lơi – thiền nằm

Trong ba dạng thiền, mình thích nhất là thiền buông lơi vì nó… dễ :)). Thiền buông lơi thường sẽ được đoàn thể tự tập tại phòng trước lúc đi ngủ hoặc khi sinh hoạt tự do, hoặc sau những môn thể thao như đá cầu, yoga, …

Bạn chỉ việc nằm buông xuôi – tư thế trong yoga gọi là xác tư thế xác chết. Hai chân dang rộng bằng vai, hai tay xuôi theo thân thoải mái, lòng bàn tay ngửa. Thả lòng toàn bộ cơ thể và tập trung vào hơi thở. Ý thức chỉ tập trung vào cơ thể phồng xệp toàn thân buông lỏng, tâm trí cũng trống rỗng.. có thể kết hợp với nghe nhạc thiền hoặc nhạc không lời nhẹ nhàng. Đưa ý thức vào hơi thở rồi chuyên dịch qua từng bộ phận thả lỏng từ đầu ngón chân qua các bộ phận tới đỉnh đầu. Có thể dừng chậm lại một chút ở những nơi ta có vấn đề như vết thương, đau nhức, … tập trung ý thức hơi thỏ đang xuyên suốt xoa dịu các nỗi đau cả thể xác lẫn tinh thần. Chú tâm yêu thương vỗ về chính thân mình.

Đây là kiểu thiền khiến bạn thư giãn toàn thân, dễ đưa bạn vào giấc ngủ sâu nhanh và ít mộng mị. Bình thường ở nhà mình toàn ngủ 12-1g sáng và ngủ tới 9 -10g sáng nếu ngày hôm sau không có công việc mà bước vào khóa trải nghiệm này phải theo nguyên tắc 9g tối ngủ và 4g sáng phải dậy. Tưởng chừng là khó khăn, nhưng khi áp dụng việc thiền buông lơi kết hợp với các yếu tố môi trường xung quanh mình đã có 6 ngày 5 đêm rất nề nếp và những giấc ngủ chất lượng tuy không dài.

Thiền là tĩnh lại là lắng lại, giữa cuộc sống quá nhiều lao xao. Con người ta luôn muốn làm nhanh sống vội, muốn tham lam có được thật nhiều trong một thời gian càng ngắn càng tốt. Để rồi chúng ta bị cuốn đi quay cuồng giữa bát nháo đảo điên làm tâm ta lao xao, nặng có thể dễ tới bất ổn và các hội chứng lo âu tâm lý. Cảm ơn thiền sư MInh Niệm và đoàn thể MIền Tỉnh Thức Lâm Đồng đã tạo ra những hoạt động bổ ích giúp đỡ mọi người tu tập tìm về chính mình.

Máy móc cũng cần nghỉ ngơi, bảo trì định kỳ huống gì con người. Nếu hiểu 1 cách mộc mạc nhất không kết hợp với bất kỳ tôn giáo nào thì thiền có thể coi như một phương pháp hít thở mang tính khoa học, còn được gọi là phương pháp chú tâm, phương pháp tìm về chánh niệm, tìm về với hơi thở nguyên sơ. Để lòng người lắng lại, nhận biết mình là ai? ở đâu? ngay lúc này. Như một ly nước đang bị khuấy đục thì thiền giúp mọi thứ lắng xuống nước trong hiển lộ và con người được thức tỉnh ánh sáng minh triết để có thể biết mình cần làm gì và buông gì.

Với mình thiền không phải là nơi tìm quên trốn tránh thực tại nhưng đó là cách để lắng lòng lại bớt chộn rộn bớt u minh để tâm tịnh hơn và tìm được cách tốt nhất với trí óc sáng suốt giải quyết vấn để hiệu quả hơn. Thiền là một trong những cách quản lý cảm xúc rất hiệu quả. Giúp chúng ta có 1 khoặng lạnh với cảm xúc để từ đó nhận diện và nhìn bao quát về toàn bộ vấn đề đang diễn ra, bình tâm hơn trong ứng xử.

Nhớ nhé quan trọng vẫn là bạn phải là người giải quyết vấn để của bạn, thiền không giải quyết thay bạn được đó chỉ là một trong những bước lặng để giúp bạn quản lý cảm xúc tốt hơn. Mình có chia sẻ miễn phí nhiều khóa học giúp bạn hiểu về tâm lý từ gốc và quản lý cảm xúc toàn diện Ở ĐÂY, mời bạn ghé xem nhé!

8 QUAN ĐIỂM VỀ DẠY – HỌC

Một năm học mới đã bắt đầu… Năm nào vào đầu năm chuẩn bị tiết giảng đầu tiên của năm, mình đều hồi hộp lo lắng 1 chút kiểu như lần đầu đi dạy vậy. Dù có chục năm thì cảm giác vẫn y vậy. Nhân dịp đầu năm học mới, Trang chia sẻ sẻ 8 quan điểm về dạy – học sau gần 10 năm làm công tác giáo dục.

1. Môn học có thành công phụ thuộc nhiều yếu tố không phải chỉ từ người GV.

Trong nhiều yếu tố đó thì GV và học viên là 2 yếu tố quan trọng nhất. Còn lại là đề cương môn học, cơ sở vật chất, thời tiết, thời sự, những người liên quan gần xa… đều tác động ít nhiều. Chúng ta không thể kỳ vọng kiến thức được truyền đi theo kiểu vận công và chưởng một phát bùm chéo như trong phim là người học lĩnh hội được toàn bộ.

Như có những thầy cô muốn mở rộng bài thật nhiều, thiết kế hoạt động thật nhiều, áp dụng các phương pháp sư phạm tích cực thật nhiều nhưng còn áp lực về thời gian, về giới hạn vật chất, về giới hạn quy định, còn phải phân bổ nguồn lực cho nhiều hoạt động ngoài việc dạy học. Ai đến giờ mà còn giữ tư tưởng GV chỉ là người soạn giáo án và đi dạy thì rất thiếu sót rồi đó. Giảng dạy chỉ là một phần lớn trong list công việc dài của người GV nhé!

2. Không có người thầy hoàn hảo

Bữa tham dự chuyên để về “Khai vấn trong dạy học”, diễn giả đặt ra câu hỏi là “Kể về người thầy bạn ấn tượng và những đức tính bạn học được từ thầy/cô đó?” Mình nhớ thầy cô tốt đi qua đời mình may mắn cũng nhiều. Nhưng người mình nhớ nhiều là thầy dạy thêm, vì không chỉ bài học mà còn là cách sống. Câu nói nhớ mãi khi thầy động viên mình trong giai đoạn bảo vệ đề tài tốt nghiệp đại học: “Em phải sống mạnh mẽ lên”.

Sau này, cuộc sống của thầy cũng gặp nhiều biến cố bị phá sản và tan vỡ trong tình cảm. Nhưng giờ mình đủ lớn để nhận ra để tách biệt những giá trị thầy trao tặng và cuộc sống riêng của thầy. Như ngày nay, nhiều người hay không phân biệt được giữa sản phẩm nghệ thuật các idol cống hiến và đời tư của họ, Nhập nhằng rồi từ đó sinh ra dramma, sinh ra thất vọng.. đâu ai là thánh sống. Thầy cô cũng vậy thôi.

3. Có những bài học phải khá lâu trò mới hiểu được

Chúng ta thường dạy theo kiểu mô típ: kiếm tra đầu giờ, giảng bài mới, làm bài tập/thảo luận, rồi đúc kết, kết thúc và hỏi các bạn trẻ có hiểu không? thường thì tụi nhỏ sẽ trả lời: “Hiểu ạ, và nhanh chóng ra về”( cho dù chưa chắc hiểu hết :))). Nhưng không phải bài học nào cũng hiểu hết tại lớp. Có những bài học mà phải va vấp phải trải nghiệm cuộc sống nhiều 1 tí, xa 1 tí ngẫm lại mới hiểu được.

Như thỉnh thoảng có vài học trò từ đời đầu nhắn tin tâm sự khi các bạn trẻ í giờ làm cha làm mẹ và không còn “cá biệt” như xưa nữa.

4. Người thầy giỏi truyền cảm hứng chứ không chỉ truyền kiến thức

Có câu này mình rất thích: “Không ai giỏi bằng tất cả chúng ta”. Ai nói thì mình quên rồi, nhưng cho thấy rằng thầy cô có giỏi tới đâu thì cũng chỉ là 1 góc nhìn, 1 cá thể. Còn mọi thứ thì vô tận. Làm sao cho người khác ham thích và tự đi tìm từ nhiều nguồn khác và liên tục tốt hơn nhiều kiểu “học hết chữ của thầy”. Mình có gom một ít tài liệu phương pháp sư phạm tích cực TẠI ĐÂY, dành cho ai cần có thể tự do tải về nhé.

Giống như trong 1 lớp học tâm lý cô giáo mình từng bảo: “Bây giờ rộ lên phong trào huấn luyện kỹ năng cho đội ngũ, các tập đoàn bỏ ra tiền tỷ để thuê chuyên gia về đào tạo. Nhưng cái chính không phải họ không-biết-làm mà là họ không-muốn-làm”

5. Dạy và học là quá trình tác động qua lại nhiều chiều

Thầy cũng học nhiều từ trò. Với mình thì kiến thức và kỹ năng giữa người này và người kia nó chỉ là người biết trước và người biết sau thôi. Thầy cô đúng là có thể biết nhiều hơn học trò ở những khía cạnh thầy cô đào sâu, quan tâm nhưng học trò cũng vậy, có nhiều thứ rất giỏi thầy cô chưa biết có thể học ngược lại trong quá trình dạy – học.

Như bữa bé trợ giảng còn chỉ mình xài Macbook, mí bé học sinh đầu tiên thì chỉ mình chơi Uno Ma sói =))

6. Phản ứng của người học là phản ảnh cả một bối cảnh mà họ được sinh ra và lớn lên

Quan điểm này mình bổ sung vào 2 năm gần đây khi chạm ngõ tâm lý học. Vì hành vi của người học ở thời điểm hiện tại đó không phải nói lên bản chất của họ. Cách ứng xử của một người phản ứng nơi họ sinh ra, được giáo dưỡng và những biến cố họ gặp trong đời góp phần hình thành nên quan điểm của họ về cuộc sống và trong đó có cách ứng xử với thầy cô.

Nên dần dà mình chấp nhận có những học trò hoàn toàn không thích thú môn mình dạy, đơn giản vì không thể nào học trò yêu thích hết toàn bộ chương trình học, phải có môn thích và môn chưa tìm ra lý do để thích.

7. Không có những chỉ số tuyệt đối mỹ mãn cho dù bạn là ai

Mỗi một học kỳ ở trường hay kết thúc 1 khóa đào tạo ở doanh nghiệp, 1 chuyên đề được mời dạy bên ngoài. Mình thường ngồi đọc lại các ý kiến phản hồi của họ viên.Thời gian đầu, mình đọc những lời khen và quên nó đi, chỉ ghi lại những lời góp ý để cải thiện. Mình sợ sẽ chìm trong những lời hoa mỹ có cánh. Và mình thường băn khoăn rất lâu trước những góp ý (cho dù có khi đó chỉ là ý kiến cảm tính không được khách quan)

Nhưng gần đây, mình ghi lại cả 2 lời khen và lời góp ý/phê bình. Mình nhận ra rằng không có gì là tuyệt đối. Chúng ta dám đối diện lời phê bình và cũng xứng đáng ghi nhận bản thân để phát huy những điểm tích cực.

8. Học là cả đời, qua thời gian chúng ta chỉ đổi không gian và cách học

Việc học không chỉ gói gọn trong trường cấp 1 2 3 hay trường đại học. Không chỉ là học trong nước hay du học. Học là cả đời. Chỉ là bạn lớn lên bạn thay đổi không gian học tập và cách học thôi.Thay vì ban đầu bạn ngồi trong những không gian cụ thể của những ngôi trường qua các cấp, học chung với bạn bè chung một vài cô thầy. Sang việc bạn tự học trước laptop, học online chung hàng trăm hàng ngàn người. Sang việc bạn mua khóa học và tự học từ những video quay sẵn. Sang việc bạn tự học qua trải nghiệm xê dịch. Và n kiểu học khác..

Như một vài cách học khác ngoài việc đến trường lớp của mình: đọc sách, xem youtube, nghe postcard, mua khóa học online để chủ động thời gian học, tham gia các cộng đồng chuyên môn, học qua trải nghiệm, học qua phục vụ cộng đồng…

……….

CHÀO MỪNG NĂM HỌC MỚI, MẾN CHÚC NGƯỜI DẠY VÀ NGƯỜI HỌC ĐỀU HẠNH PHÚC AN VUI!!

NHỮNG ĐIỀU BIẾT THÊM SAU CHUYẾN XUẤT NGOẠI MALAYSIA – P1 

Malaysia vùng đất đậm chất Châu Á truyền thống với quốc hoa là hoa dâm bụt và hơn 90% dân số theo Hồi Giáo, đất nước thú vị chào đón chúng tôi.

2015 mình làm passport với ước mơ đi Úc chơi (lúc đó thì đúng nghĩa là ước luôn, vì lương tháng còn chưa đủ tiền làm visa :))

2016 được xuất ngoại lần đầu tiên đi… Campuchia bằng xe 45 chỗ. Ta nói ngồi ê cái mông, nhưng cảm giác được dùng quyển passport nó cũng oánh xà lách lắm.” (Đấy cứ ước mơ xe ô tô đi bạn sẽ có được xe đạp hehe)
Được biết về Campuchia xứ sở hiền hoà với Biển Hồ mênh mang và có nhiều cao nguyên mát rượi khác với Campuchia trong tâm trí mình là nước có khí hậu nóng ẩm đơn thuần.

2019 được đi Thái ở những phút 89 kiểu đúng như Kinh Thánh viết về dụ ngôn tiệc cưới á, người được chọn thì không thèm đi nên mình được “vé vớt”
Người ta nói Thái nhiều bùa chú và 1 đất nước tâm linh bí ẩn. Có lẽ do mình đi với Linh mục và đoàn Công giáo nên tiếp cận với Thái ở một góc rất hiền hoà, bình an.

Và năm 2022 sao bao nhiêu biến cố chung và riêng, Mỹ Trang lại được xuất ngoại đợt 3.

Xin chào Malaysia, Trang nè

Vài điều mình biết thêm về đất nước này:

1/ 1 đồng Malay = 5400 VND (có khi lên tới 7000). Sau đó, mình tra Google thì biết được VND là đồng tiền có trị giá thập top 3 thế giới. Mà nếu tính về yếu tố giá trị sử dụng thì là thấp nhất luôn á.
Đây là yếu tố giúp du lịch VN có thế mạnh canh tranh về giá, còn về những khía cạnh khác chắc ai cũng muốn tiền mình kiếm ra cao lên nhỉ. Mong là VND mau rời khỏi top những đồng tiền mệnh giá thấp nhất này.

Mệnh giá tiền Malaysia này, quốc hoa của họ là hoa dâm bụt

2/ Bay từ VN qua Malay mất có 1 tiếng 35 phút thôi. Nhưng thường sẽ mất tổng 5 tiếng cho khâu xếp hàng chờ làm thủ tục trước bay, check hành lý, chờ lên máy bay và delay (5 tiếng là may á chứ nếu delay còn lâu hơn :))
Sân bay Tân Sơn Nhất ở VN nếu so với sân bay của Kulalumpua thì như cây trong 1 vườn á. Sân bay nước bạn rộng mênh mông.

Đã tới sân bay Kuala Lumpur, Malaysia

3/ Nghe đồn slogan của Malaysia là “Châu Á đích thực” xét ở 1 nghĩa nào đó cũng đúng vì các nơi mình đi qua từ con người đến cảnh vật rất đậm chất Châu Á. Các thành phố lớn quy hoạch cũng hay cây cối chen lẫn các toà nhà cao. 

4/ Con người rất thân thiện. Thành phố đầu tiên làm cho mình yêu mến Malay là Ipoh, mình nhớ khi qua đường tại một quảng trường mình thấy người chạy xe ngang vẫy tay chào và khen “so cute” rồi đến thánh đường Hồi giáo họ cũng hỏi đoàn mình từ đâu đến và nói “Xin chào Việt Nam””.. trong nhà hàng khách sạn người mình gặp cũng hay cười và lịch sự: bấm chờ thang máy, nhường cho phụ nữ, giúp đỡ khách … ah mình nghe anh HDV nói gu đep bên này là phụ nữ có 1 lớp mỡ bụng. Không biết chánh xác không như mình thấy đúng là phụ nữ bên này đa phần tròn tròn. Nếu đúng vậy thì đất nước này dành cho mình rồi :V
Rời Ipoh vào thủ đô của Malaysia thì vẫn gặp nhiều người thân thiện cười nói, nhưng mình thích nụ cười của miền Trung Malaysia hơn. Có lẽ sự đông đúc của thủ đô làm mình hơi nhạy cảm khi hình dung về cuộc sống bon chen và yếu tố vật chất chi phối tinh thần con người khá nhiều.

5/ Món ăn của Malaysia vị cũng dễ ăn, có nhiều món mang hương vị giống Ấn Độ. Có cà ri, có đậu hầm, cá kho, đậu hũ… Tôn giáo chính bên này là Hồi Giáo nên họ sẽ không ăn bò và heo. Với 1 đứa dễ ăn như mình thì cũng là 1 trải nghiệm ẩm thực thú vị. Mình ăn được hết các món. Tuy sau đó vẫn thèm bún bò, cơm tấm, bún riêu…

Bữa cơm Việt tại Malaysia, nhà hàng có hình cô gái Việt mặc áo dài

6/ Malaysia có chợ đêm dài hàng cây số 1 tuần chỉ họp 1 lần, bán đồ giá rẻ tương đương Việt Nam cách trung tâm 9km. Chủ yếu là các món ăn Hoa, Ấn, .. nếu có ghé nhớ ăn các món nướng, họ ướp ngon lắm. Mình vẫn tiếc 1 chút vì lúc đó mình ăn cơm no nên mới ăn có 2 cây đồ nướng..
Ngoài chợ đêm đó ra còn 1 chợ đêm khác họp mỗi ngày gần trung tâm thì đa phần bán đồ ăn và quy mô nhỏ bằng 1/30 hà.

Môt góc chợ đêm

7/ Nếu Việt Nam có Bà Nà Hill thì Malay có cao nguyên Genting quy mô rộng hơn toạ lạc ở ngọn đồi cao hơn. Trên đó không chỉ có khu vui chơi giải trí mà nó như 1 thành phố trên cao á.
Bạn nào có đọc Đôremon hồi thập niêm 90 như mình chắc sẽ biết đến cái tập mà Nobita và Đoremon đi đến tương lai có cái cảnh thành phố hiện đại trên là cáp treo dưới là đường cao tốc chồng tầng tầng lớp lớp. Thì cảnh lên cao nguyên Genting y vậy á.
Mà điều thú vị là trên đỉnh cao ngoài các KCN làm việc gì đó thì có 1 sòng bài to đùng, phía dưới sòng bài là… chùa.
Chúng ta nên hiểu lên chùa cầu may rồi lên đánh bài hay lên đánh bài rồi xuống chùa sám hối nhỉ?

Cao nguyên Genting

Đi một ngày đàng học một sàng khôn. Ngoài học hỏi thì đi đi xa cũng là cách để tích cóp cảm xúc tích cực, nuôi dưỡng sức mạnh tinh thần ˆˆ.


(Còn tiếp)

TỔN THƯƠNG TRONG QUÁ KHỨ ẢNH HƯỞNG THẾ NÀO ĐẾN NHẬN THỨC HÀNH VI CỦA BẠN?

Các nhà khoa học tâm lý đã nghiên cứu và công bố kết quả một số công trình cho thấy: những người từng có tuổi thơ và thời niên thiếu không trọn vẹn, họ phải trải qua tổn thương về sự bạo hành, bỏ rơi, bị thờ ơ lạnh nhạt hay bị lớn lên trong những môi trường giáo dưỡng sai lệch… đều bị ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành nhận thức và phát triển nhân cách.

Trong video này, chúng tôi muốn giới thiệu tới quý Anh, Chị, Em (ACE) những ảnh hưởng do tổn thương quá khứ đến nhận thức hành vi. ACE hãy nhớ: “Có thể bạn không có đươc tuổi thơ trọn vẹn, bạn đã từng trải qua nhiều nỗi đau, tuy nhiên hạnh phúc luôn chờ bạn phía trước, vì bạn xứng đáng”

Nội dung chi tiết:

  • Lời mở đầu
  • Sự bi quan hoá
  • Dễ rơi vào cô đơn, lo âu, trầm cảm
  • Khuynh hướng tự phá hoại bản thân
  • Mất đi niềm tin vào sự thiện lành của thế giới
  • Giới thiệu chuyên đề Gia Đình Độc Hại

ACE có thể xem thêm video về Cơ chế phòng vệ tâm lý được nhắc đến trong video TẠI ĐÂY

Nhờ ACE like, chia sẻ để nhiều người cùng biết và nhấn nút đăng ký để nhận xem thêm nhiều video hay và hoàn toàn miễn phí nhé!!

TRẢI NGHIỆM TU THIỀN VIPASSANA CÙNG THIỀN SƯ THÍCH MINH NIỆM – P4

Thật may mắn cho tôi, khi là một người Công giáo nhưng lại có cơ hội thực hành tu thiền Vipassana cùng thiền sư Thích Minh Niệm – một trong những vị thiền sư đáng kính và nổi tiếng của Phật giáo. Chúng tôi đã có 6 ngày trải nghiệm vô cùng bổ ích, tạm buông bỏ những chộn rộn của cuộc sống đời thường để trở về miền tỉnh thức.

Dành cho bạn nào chưa biết lý do vì sao mình lại có mặt trong khoá tu này, khoá tu này có gì đặc biệt mà không phải ai cũng tham gia được, đến với khoá tu là cả một duyên lành và sự nỗ lực để vượt qua các vòng phỏng vấn từ thầy Minh Niệm qua nhiều hình thức đó ạ. Chi tiết mời bạn đọc lại phần 1, phần 2, phần 3 trước nhé. Trong phần 4 này mình tổng hợp lại buổi vấn đáp và những bài học được thầy Minh Niệm trao giảng trên ngọn đồi tỉnh Bảo Lộc, một ngày hạ có mưa phùn bay.

Buổi tối trăng sáng trên đồi vàng ươm, ah đèn cũng vàng

Khoá trải nghiệm 6 ngày được thầy Minh Niệm cùng Ban Gánh Vác của miền Tỉnh Thức Lâm Đồng dày công thiết kế rất khoa học, hợp lý. Chúng tôi được trải nghiệm thiền tọa, thiền hành, thiền buông lơi kết hợp với các bữa ăn chay, hoạt động vận động cơ thể như leo đồi, tập yoga, làm vườn mỗi ngày. Bên cạnh những giờ hành thiền trang nghiêm từ tờ mờ sáng hay những giờ nghe thầy Minh Niệm chia sẻ pháp thoại về chủ đề nào đấy, trong chương trình có một hoạt động được mang tên “Ngồi chơi với thầy””. Đây cũng là một buổi để học hỏi từ thầy, nhưng được thiết kế nhẹ nhàng và thoái mái hơn 1 chút

Ngày thứ 4 của hành trình, sau bữa cơm tối trong thinh lặng. 18g30 chúng tôi có mặt trên đồi với thảm yoga và bồ đòn của riêng mình (gối ngồi được làm từ vỏ đậu xanh). Buổi hôm nay nhẹ nhàng thoải mái nên các thành viên Ban Gánh Vác có chuẩn bị thêm trà nóng và chè ngọt cho đoàn thể.

Trà thơm, chè ngọt bên cạnh người thầy đáng kính trong một không gian hết sức yên bình thì còn gì bằng

19g00 kém thầy Minh Niệm tản bộ từ dưới chân đồi lên, những bước chân thong dong vững chãi với áo khoác mỏng và nón lá trên đầu. Mọi người chấp tay búp sen chào Thầy và Thầy cũng chào lại y vậy. Buổi ngồi chơi với thầy bắt đầu. Trong buổi này mọi người ngồi quây quần vừa dùng trà vừa dùng chè và tự do giơ tay đặt câu hỏi hoặc chia sẻ những thắc mắc với thầy Minh Niệm về cuộc sống về khoá tu tập về khoá đào tạo Chuyên gia thiền chữa lành.

Mình lược ghi lại những phần hỏi đáp mình ấn tượng thôi nhé:

Đoàn thể hỏi: Một chị doanh nhân chia sẻ: vợ chồng chị chưa có con và vừa rồi vô tình chị có duyên gặp 1 em bé mồ côi bị bỏ rơi. Chị xin em về làm con nuôi, cả nhà chị đều đồng thuận và chị rất thương em bé này. Mỗi lần nhìn bé chị đều thấy xót xa và muốn yêu thương bé thật nhiều. Chị hỏi thầy làm sao để điều tiết được cảm xúc này? chị có thể tham gia khoá đào tạo 4 năm của thầy được không?

Thầy Minh Niệm hồi đáp: Tình thương dành cho những thứ những điều của riêng mình sở hữu quá đỗi bình thường trong cõi nhân gian này. Mẹ nào cũng sẽ thương con. Nhưng nếu chị đã nuôi bé mà vẫn muốn tham gia khoá đào tạo của thầy thì ai sẽ chăm bé? Nuôi 1 đứa trẻ không chỉ cần có tiền, mà cần tình thương và sự hiện diện nữa. Khi nào chị chuyển hoá tình thương từ đứa trẻ con chị lên tình thương toàn bộ trẻ con đại chúng mới là lớn lao.

Đoàn thể hỏi: Một chị chia sẻ vừa sảy thai và vừa vượt qua giai đoạn đau buồn, may được nghe kênh pháp thoại của thầy Minh Niệm nên được an ủi. Chị mong tìm đến thiền Vipassana để cân bằng lại cuộc sống.

Thầy Minh Niệm hồi đáp: Cuộc đời là sự hợp tan, đến rồi ắt sẽ đi, chỉ khác nhau ở mỗi người là nhanh hay chậm. Nhân của yêu thương kết nối luôn đi kèm khổ đau khi ly tan. Nỗi đau của người mẹ mất con 1 tháng có thể không đau bằng nỗi đau của người mẹ đã sinh con ra nuôi con lớn lên, chứng kiến con qua nhiều giai đoạn cuộc đời.

Đoàn thể hỏi: Một anh chàng người miền Tây giàu tình cảm và rất yêu thương mẹ. Anh chia sẻ khó có thể xa rồi mẹ mình xa ngày được, lúc nào cũng muốn bênh cạnh mẹ mình. Đặc biệt từ biến cố mẹ anh bị bỏng nặng khi anh còn bé và may mắn sống được. Mẹ anh cũng luôn muốn anh bên cạnh, anh không thể đi làm đâu xa. Cứ một thời gian là lại quay về luẩn quẩn bên mẹ.

Thầy Minh Niệm hồi đáp: Ai lớn lên cũng cần sống cuộc đời của mình cũng như để người khác an tâm sống cuộc đời của họ. Không Cha Mẹ nào có thể lo lắng cho con cái cả đời. Cha Mẹ chưa tin vào con cái để buông tay con có thể vì con cái chưa làm cho họ tin tưởng. Một mặt khác, Cha Mẹ đã sống của đời của họ, cùng nên để con cái sống cuộc đời của chính nó. Con cái không thể sống thay ước mơ của Cha Mẹ.

Đoàn thể hỏi: Một chị chia sẻ về việc cha mẹ ly hôn, chị phải mạnh mẽ để vượt lên, cũng cỏi để tự mình lo cho mình.

Thầy Minh Niệm hồi đáp: Không Cha Mẹ nào là hoàn hảo, chính họ cũng mang nhiều tổn thương. Chúng ta nên bao dung hơn với Cha Mẹ mình.

Đoàn thể hỏi: Một anh chia sẻ sau nhiều lần bị lừa lọc, anh mất niềm tin vào cuộc sống, bỏ bê cơ thể để lên cân tuỳ tiện.

Thầy Minh Niệm hồi đáp: Thầy chia sẻ về quê thầy khi bé không có nước sạch để dùng phải dùng nước sông bỏ vào chum và dùng phèn chua để lắng cặn lấy nước trong dùng. Chúng ta nên tập biết ơn những giá trị tốt đẹp người khác mang lại, đừng xét đoán họ. Ai cũng có khiếm khuyết, đừng phí thời gian vì khiếm khuyết của người khác. Hãy mạnh dạn bước đi đừng quá tập trung vào góc khuất của người khác.

Đoàn thể hỏi: Một cô khác chia sẻ về việc bị Cha mẹ đối xử bất công trong gia đình nhiều anh chị em. Cô không được thương bằng người anh người chị và cả người em của mình. Đến tận khi già cô vẫn có cảm giác mẹ luôn không thương mình bằng anh chị em trong nhà.

Thầy Minh Niệm hồi đáp: Cha Mẹ cũng chưa đủ nhận thức trong cách đối xử với con cái. Trong nhiều trường hợp, con cái hãy xem Cha Mẹ như là đối tượng cần được chữa lành những tổn thương. Hãy nhờ người hỗ trợ tâm lý cho Cha mẹ nếu Cha mẹ còn trẻ và chấp nhận, nếu Cha Mẹ đã già khó thay đỗi hãy bao dung.

….. Trăng sáng lên cao trong một ngày hè, lòng chúng tôi cũng sáng thanh được nhiều bài học mới từ thiền sư Minh Niệm..

Không phải ai cũng có một tuổi thơ yên bình, có những người không may mắn sinh ra trong một GIA ĐÌNH ĐỘC HẠI nhưng bạn vẫn có quyền hạnh phúc và tìm bình an lại cho chính mình.

👉 Ngoài ra, ACE có thể kết nối với Trang tại:

💌Youtube: Lê Mỹ Trang

💌 Facebook: Lê Mỹ Trang

💌 Tiktok: https://www.tiktok.com/@le-trang

💌 Group đồng hành cùng nhau chia sẻ về kiến thức tâm lý, giao tiếp, pp giáo dục tich cực: HIỂU MÌNH HIỂU NGƯỜI SỐNG AN VUI

💌 Nhóm Zalo nội bộ của cộng đồng Hiểu Mình Hiểu Người

💌 Email: lemytrang89@gmail.com